第4节
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家乡确实富了。当年，走在这条街上的许多人⾝上的⾐服还打着补丁，可如今，他们却以车代步了。如果今天这条街上谁还穿着打补丁的⾐服，别人肯定把他当成明星。不是影视明星在拍戏，就是网络明星在玩酷，学着宁波街的头“犀利哥”扮“极品乞丐”呢。可是，富裕的人们却并没有感到幸福，相反，他们还愤愤不平，就跟史常红当年的感觉相似。是他们的思维如我一样，产生了严重的混
，还是如今贫富差别确实太大，并且这种差别是由分配不公和权力寻租造成的？我没有答案，而且还不没时间深想，因为史常红已经走到我的⾝边，在和我叙旧。
我约史常红去⻩山、九华山。
当然，是马鞍山郊区的⻩山、九华山，不是著名的风景名胜⻩山、九华山。但名字却一模一样，并且马鞍山的九华山下有九华生产大队，⻩山脚下是⻩山民人公社。⽗亲喜
登山，受遗传，或者是受熏陶，我也养成了登山的习惯。
马鞍山的九华山其实是一条山脉中间一段。九华山的北面是人头矶，南面是采石矶。人头矶长得有鼻子有眼睛，酷似人头。采石矶是著名文豪李⽩醉酒捞月投江的地方，有三元洞和太⽩楼，既有自然风光，又有人文內涵，都是好地方，但我和史常红总共只有半天的时间，所以只能舍弃两头，取中间，先玩九华山。
九华山的半山
以前有座庙，⽗亲曾经领我去过，并且告诉我马鞍山境內总共有七十二座庙，主要集中在采石矶和九华山一线，但那天下午我和史常红登上九华山的时候，看到的只是一堆堆瓦砾，还有瓦砾附近⾼大的银杏树。另外，还找到一口枯井，井口四周布満了光滑的槽痕。我们在银杏树下乘凉，在瓦砾堆里寻找，希望能有考古新发现，可惜没有。或许有，但我们不识货，只好作罢。
⻩山位于当涂和马鞍山之间，现在看起来非常近，当时我们感觉很远。山上光秃秃的，山顶有一座宝塔，宝塔里面空空
，一眼能望见顶。地上除了鸟粪，什么都没有。触手能及的墙壁上倒有几尊砖雕佛像。有些被人挖了，有些残缺的还保留着。我们觉得那些挖佛像的人可恶，所以我们绝对不会这么做。所以，⻩山之行也可以说是空手而归。我觉得有些抱歉，答应下山之后再给他买一包香烟，买大前门的。
沿着铁路往回走的时候，又饥又渴，我们吃铁路边的槐树花。雪⽩的槐树花有一丝甘甜，又有一缕清香，可我们吃得太多，吃到喉咙里面冒清⽔。我⾝上有钱，但没粮票，想买几个⿇饼都不行，只好靠槐树花扛着。
那天我回来很晚。亲戚说我⽗亲来了，一直等我，等到最后一班车才走。
我想象着⽗亲等我的情景，有些內疚。好在睡着之后就见到了⽗亲。⽗亲一直在栽树。一路栽。栽了许多许多。全部都是槐树。我问⽗亲⼲嘛要栽这么多树。⽗亲直起，擦擦额头上的汗，说：等我不在了，你一个人走在路上，不会饿着。
第二天到学校，我告诉史常红昨晚的梦。他非常吃惊地瞪着我，半天，他才说：“这么巧。我也做了同样的梦。梦见我爸为我栽树。栽槐树。我也问他⼲嘛栽那么多，他也说怕我饿着。”
这下，该我吃惊了。我盯着史常红，只见他平静的脸上流淌着两行泪。他没哭，只是流泪。两行泪像寂静的河流，无声地流淌。
史常红告诉我：我们要分开了。
“为什么？”我问。
“我要留级。”他说。
“留级？怎么会呢！”我不相信。课都不怎么上了，更没有任何家庭作业，也没有试考，怎么会有留级？
史常红的说法很快得到证实。不久，班主任就在班上宣布，要回复试考，考不好的要留级。老师在这样说的时候，还特意瞟了一眼史常红，仿佛我们班的这个留级名额是专门为史常红争取的。
试考是开卷试考，就是可以从书本上抄的那种。我几乎考了満分，史常红却不及格。我不知道开卷试考怎么还能不及格。看来，他确实是要留级了。
下课之后，我安慰他。他却満不在乎，说早毕业早下乡，不如留级。
然而，正在这个时候，事情发生了重大变化。
不知道是涉及的人太多，多到没办法收场了，还是上面有了新政策，总之“4•14事件”平反啦！
既然平反了，那么史任重就不是“畏罪杀自”了，相反，他成了受害者。那么，他儿子史常红就不必留级了。
不仅不必留级，而且不需要上课。突然之间，我找不到史常红了。不知道他到哪去了。也不知道他做什么去了。而此时，学校却忽然抓起了教学质量，大考小考不断。好在我学习不错，每次试考都是自我炫耀的机会，新的充实渐渐填补了因为突然见不到史常红形成的空缺。
学期结束，果然每个班一名同学留级。
这是预料之中的事情，可出人意料之外的是，我们班留级的不是史常红，而是我。
今天回过头看，我留级是必然，别人都是十七冶弟子，就我不是，有史常红顶着，这个名额轮不到我，史常红的⽗亲平反了，如果留级的不是我，而是其他任何人，老师都要得罪一大堆人啊。
幸好有史常红“早毕业早下乡”这句话垫底，我度过了人生中最艰难的一段时期。
主要是觉得对不起⽗⺟。不知道跟⽗⺟怎么解释。
我把満分的试考卷给⽗亲看。⽗亲先是叹气，后问我：“要不要转学？”
说实话，我真希望转学，可如果这样，就等于给⽗⺟找⿇烦。我搬出史常红“早毕业早下乡”这句话，反过来安慰起⽗⺟来，终于把⽗⺟逗笑了。