330回、默然观压袖金线，几不知颠倒衣裳

　　焰问何为封天，梅振⾐却答不上来，只能沉昑道：“T说的意思，我还得再想想，也许到时候才能明⽩。提溜转，你刚才神情闪烁，究竟是做了什么事情？”

　　他此时已恢复了清明状态。发现了提溜转的异常。知焰道：“提溜转私自下界，暗中跟随梅效大军，在⽟门关外被法舟所阻，她又把青帝叫了出来，结果自己被两位前辈赶回天庭了。”

　　梅振⾐一惊，喝道：“提溜转，你怎能私自如此？幸亏遇到的是那两位，否则你哪有机会回天庭？”

　　提溜转一低头，弱弱道：“我错了，往后碰到这种事，会先与你商量的。”随即声音又⾼了两度：“青帝与法舟在云端对峙，谁也不肯后退，这怎么办呢？”

　　梅振⾐：“我已知道，没办法！原来是你把青帝招出来的？”

　　知焰劝道：“这也不能怪提溜转，莲华生显圣打落沙利耶之时，恐怕就有这一出了，就算青帝不现⾝，加百列也会出现的。”

　　梅振⾐摇了‮头摇‬：“就算青帝现⾝了，加百列也会出现的，我很了解那位天使长，她上次去佛国与不动尊明王演法，结果落败而回，会再去的，但这一次就不是简单的演法论⾼下了。”

　　知焰：“⾝为天使长，能直⼊佛国到达不动尊明王座前，也说明她对外教修行发端有借鉴与证悟，与当年的梅丹佐类似，却与梅丹佐又不同。”

　　梅振⾐的语气不知在为谁叹息：“加百列与梅丹佐当然不同，她不是琊魔。但换而言之，她虽能借鉴外教修行发端，但本人还是一筋，不似米迦勒之流通达明智。按青帝的话，她是个傻丫头。若天国中有人出来代表不可冒犯的牺牲决心，一定是她。”

　　加百列曾去过佛国，在梅振⾐等人去天庭东海救龙隐姑之前，她战胜过清风仙童，又找到曾一笔削去清风一千三百年金仙法力的不动尊明王印证修为。

　　也许在她的愿望中，是想证明同样的修为境界，阿罗诃大天尊所指引的道路不亚于仙界中任何的外教。

　　但是不动尊明王没和她直接动手。只是坐在那里现出三⾝八臂面对加百列地秩序之刃。加百列挥斧切断了他地六只手臂。却划不开这一片灵台化转世界地永久隙。不动尊明王又恢复如常。如果这是演法地话。不动尊明王无疑占了“主场”地优势。结果地确是加百列落败。

　　…天庭东游⾕中梅振⾐与知焰提到了加百列。而在人间⽟门关外。青帝仍与法舟对峙。谁也没有先退一步地意思。

　　就在这时。青帝突然动了。银丝羽⾐飘而开。怀中忽有一道银光飞出。不是朝着法舟而是向着天际。他神⾊一惊。一挥⾐袖万道丝光卷出。在空中住那道银光。以神念喝道：“加百列。莫去佛国。我可帮你修复天国圣物封印之眼。而沙利耶在阵前被斩。你不能到无边玄妙方广世界追究。”

　　“我不为追究沙利耶陨落。而是为了天国地尊严。我若陨落并无所怨。只求你修复封印之眼。将它还天使长米迦勒。”加百列地声音从神念中传来。那道银光挣脫了纠。消失于不知名地天际。

　　“傻丫头。你何苦呢？”青帝向着远方喝问。但银光已消失。神念被切断。加百列再也听不见他地声音。

　　从青帝怀中飞走地自然是天国圣物秩序之刃。与梅振⾐地三神器类似。上面也有加百列地仙家神识灵引。只要青帝未御器。她随时可以收回。胡舂进⼊龙首山地前一瞬。将银斧扔还给青帝。而这些年来青帝一直没有将它归还加百列。

　　加百列收回秩序之刃，显然是又一次去了佛国，她是孤⾝而去未带任何随从。法舟望着天际，似有悲悯；青帝低头看着袖口的那一金丝，却终无言。

　　“我真不想看见你，也不想看这些事。”青帝化为一阵清风而去，他终于走了，没有开口说话，只在风尾中传来飘散的神念。法舟双手合什，⾝形也消失于云端上。

　　⽟门关外下雨了，倾盆大雨，还夹杂着碗口大小的冰雹。此地气候⼲旱，这场雨十分罕见，战之后的荒原一片凄凉不见人烟，只有枯骨与残破的刀隐没在碎石⻩土间，当年的⾎迹早已沁透在沙土中淡不可见。

　　大雨和冰雹砸在地上，到处一片⽔雾烟，似将一切痕迹冲刷⼲净。雨越下越大，似有悲哭之声，荒原中的⽔开始‮滥泛‬，汇成一条条河流，冲刷出一道道‮壑沟‬。无数浅没在沙土下的⽩骨与箭镞露了出来，呈现出惨然的颜⾊，还带着斑斑锈迹。

　　地面上一座土丘在⽔流中崩塌，一柄揷在岩石中的十字阔剑露出半截，剑脊‮央中‬镂空镶嵌着一枚的透明的晶石，四周雕饰着椭圆形的纹路，宛如人的眼眸，而晶石上有几道细细的裂痕。

　　“加百列，你以这风雨向我告别吗？”风尾犹有余声，但只有荒原枯骨听闻。

　　“铮”的一声鸣响，那柄剑突然被一股无形的力量拔了出来，着神风飞向天际，没⼊一道灰⾊的漩涡，仿佛消失于不知名的无穷远方。

　　阔剑飞走之后，暴雨停了，或者说随着看不见的脚步飘往别处，一路向南风雨飘摇，渐行渐悄，止于江南芜州。

　　⽟门关外已是一片泽国，⽔流向低洼聚集渗透泥土，云开⽇出照耀

　　四野一片奇异的死寂。等到第二年舂天，这一片荒)77草，离离荒草有没膝之⾼，草原上开満野花兔走鹰飞，竟有几分欣欣向荣。

　　…

　　梅振⾐与知焰、提溜转走出东游⾕福地，在碧桑洞外围天庭道场默运玄通，遥感人间⽟门关外青帝与法舟的对峙，也“看”见了那一场如仙佛泪飞般的滂沱大雨。

　　远处忽有**力波动，一道灰⾊的漩涡凭空涌现，似有人穿越天刑，然而飞出的却是一柄十字阔剑，带着锐不可当的气势直冲梅振⾐而来。何人人竟有如此广大神通？能将一件神器从人间扔到了此处？

　　“振⾐，小心！”提溜转惊呼一声，已祭出飞神鳞盘旋护在梅振⾐⾝前。

　　“无妨。”知焰未动，告诉提溜转不必紧张。

　　阔剑飞来并无一丝攻击之意，受神通法力牵引已尽，恰好揷在梅振⾐⾝前，就似送来给他一般。梅振⾐上前两步伸手拔剑，然而手握剑柄⾝形突然定住了，神情就似在听什么人说话。

　　这柄剑当然就是天国圣物封印之眼，它的主人沙利叶大天使陨落时，此神器损毁上面的仙家神识灵引也不复存在，此刻被青帝以**力送到梅振⾐眼前，却带着一封“信。”

　　钟离权当年从芜州以纸鹤传书终南山，也带着一封信，收信人须有脫胎换骨以上的修为，才能接收到上面的附有的神念。写信之人必须掌握“风尾”之术，有真仙极致境界方可。而如今青帝以这种方式传信，神念依附一件神器从人间⼊天庭，更加神乎其技，须有金仙极致境界方可。

　　这封信的內容并不玄妙，真没想到那位青帝，也会写出这样一篇深沉厚重的人间文章…

　　“无限桑田，多少沧海。津郡城郭，没版变迁。亿万生灵，等随鱼鳖。幕其间者，轮回已溺已饥之忧。开灵智者，可悟机变，然炎政错出，自取朝暮更迭茫惘。

　　我随清风来，立⾜轮回外，行走人间证丹溪半缕残神，修行至极失玄宮一轮明月。今见所谓圣物之残，恍然观我庒袖金线，几不知颠倒⾐裳。

　　⽟门冰雹如碗，大雨滂沱旬⽇，尘构皆倾，为风雨所拔。阁下居天庭，仙界恐弱⽔三千，亦易‮滥泛‬，金仙府可化荆棘庭否。

　　近闻人间杜少陵广厦千间之句，笑凡人好作大言无裨世事，然仙家何以我庇焉。”

　　若给青帝这封信起个标题，应作《风雨赋》。信的最后居然提到了杜甫的诗，青帝曾在敬亭山对绿雪说过：“如今人世间诗风鼎盛，既在此山中，我也不妨以法眼观一番人间昑咏，作几篇诗文。”看来他以大神通捉风尾，听闻过不少人间昑咏。

　　这封信中，青帝既在感叹轮回中灵智开启众生的战，也在感叹天国圣物封印之眼、天使长加百列、他本人，还含蓄的提及了灵台推演所见的仙界大，在提醒梅振⾐什么。

　　天庭仙界不似人间山河，是灵台开辟之功造化而成，这柄剑揷在碧桑洞外围道场，除了“收信人”梅振⾐之外，另凸有两人也自然“读”到了这封信，就是碧桑洞之主东华帝君与天庭之主⽟皇大天尊。

　　除了这篇《风雨赋》，剑上依附的仙家神念还提及了一段往事，是在梅振⾐未成仙之前，也在清风未成青帝之前，两人于敬亭山中的一番对话…

　　清风：“你如今所怀，是有为之愿，能告诉我是什么吗？”

　　梅振⾐：“有修为得神通者，不能人供奉，更不能若不供奉就加害于人。此为得神通而忘法本，残害众生。这是我在彭泽所想。”

　　清风：“欺夺他人之信。”

　　梅振⾐：“悟修行之徒，指引他人无可厚非，但不合強引此路，替他人之愿。更有甚者，仗道术以图琊，勒索黎民。不仅是勒索财物，更可怕的是勒索人心。”

　　清风：“妄拟天心为己心。”

　　梅振⾐：“还记得何家村吗？那些村民临死前还在朝天跪拜，天上神灵是什么？比如你，我崇敬的是金仙境界，而不是在我面前喝茶的清风。世上有人倚仗些许道术，矫众显灵自称神，祸乡里。此是误人亦自误之举，应戒之。”

　　清风：“在世显圣自称神。”

　　梅振⾐问：“仙童，我的话与你的话，似乎有点对不上啊？”

　　清风答：“你是未成仙的修士，说的是人间修行；我是金仙，闻言想的是无边玄妙方广世界。若说‘不可欺夺他人之信’，张三说阿罗是唯一的神，李四说摩诃末是唯一的神，然后争持相斗，算不算彼此欺夺呢？”

　　梅振⾐边想边说道：“在我看来，这是世人自取的象而已，自古以来不免，他人也勉強不得。若是阿罗诃或摩诃末自现⾝揷手，那才叫欺夺。”（注：详见本书219回。）

　　剑上依附的神念就是这番对话，没有一丝多余的妙语声闻。

　　此刻突然忆起这段人间往事，却让梅振⾐恍惚良久，灵台隐动似有愿心发端。