关于八苦
佛说的八苦,乃众生轮回六道所受之八种苦果,共有:
(一)生苦,有五种,1)受胎,谓识托⺟胎之时,在⺟腹中窄隘不净。2)种子,谓识托父⺟遗体,其识种子随⺟气息出入,不得自在。3)增长,谓在⺟腹中,经十月曰,內热煎煮,⾝形渐成,住在生脏之下,熟脏之上,间夹如狱。4)出胎,谓初生下,有冷风、热风吹⾝及服衣等物触体,肌肤柔嫰,如被物刺。5)种类,谓人品有富贵贫贱,相貌有残缺妍丑等。
(二)老苦,有二种,1)增长,谓从少至壮,从壮至衰,气力羸少,动止不宁。2)灭坏,谓盛去衰来,精神耗减,其命曰促,渐至朽坏。
(三)病苦,有二种,1)⾝病,谓四大不调,疾病交攻。如地大不调,举⾝沉重;风大不调,举⾝倔強;水大不调,举⾝胖肿;火大不调,举⾝蒸热。2)心病,谓心怀苦恼,忧切悲哀。
(四)死苦,有二种,1)病死,谓因疾病寿尽而死。(2)外缘,谓或遇恶缘或遭水火等难而死。
(五)爱别离苦,谓常所亲爱之人,乖违离散不得共处。
(六)怨憎会苦,谓常所怨仇憎恶之人,本求远离,而反集聚。
(七)求不得苦,谓世间一切事物,心所爱乐者,求之而不能得。
(八)五阴盛苦,五阴,即⾊受想行识。阴,盖覆之义,谓能盖覆真性,不令显发。盛,炽盛、容受等义,谓前生老病死等众苦聚集,故称五阴盛苦。
另外还有一种八苦:寒苦、热苦、饥苦、渴苦、不自在苦、自逼恼苦、他逼恼苦、一类威仪多时住苦。