第三百五八回天之道（上）
将剑仆从芥子须弥当中释放出来的时候，剑仆傻愣愣的看着卓知远，満脸的不解，似乎完全想不明白，为何卓知远可以将他收入那个小小千世界当中。
“主上，刚才你是把我收入一个小千世界当中了？”
卓知远点了点头：“说是小千世界也可，说中千也得，抑或本是夫千世界。”
剑仆更加迷糊了，更是不明白卓知远是个什么意思。什么叫既是小千世界又是中千世界又是大千世界？三千世界小千世界是绝对不可能容纳活物的，充其量能够将魂魄、妖灵或者禅念存纳其中，当初将剑仆收入天罡琉璃剑的那个神仙，也不过只能收入剑仆的一缕禅念，而现在，剑仆却已经重新拥有了⾁⾝，按说这小千世界当中，是绝对无法容纳他的。
“三千世界本是一体，无非神通所限，有大神通者小千世界也即为中千世界，乃至拥有更大神通，可活物，可创造生灵，便成大千世界。所谓三千的划分，也不过只是神通的不同级别而已。”卓知远知道剑仆被迷了心窍，若是不让其悟透，恐怕对他的修持有损，这才出言点拨。剑仆还是有些不解的模样，口中讷讷言道：“空间自成，能纳死物，乃成小千世界，能纳活物，便可成中千，可使死物复活，便成大千世界。这又是什么道理？我好像有些明白了。”
卓知远淡淡一笑：“这种道理也并非一息之间可以明白，你只需谨记就是。世界本无三千差别，差别的是神通而已。当初混沌未开，便是这芥子须弥。及至盘古大圣破开芥子须弥，始成小千世界。当盘古大圣拥有⾁⾝之后，便成中千世界。而等到他悟透了这天地间最为原始的力量，便可创造人类，创造万物生灵，制定一切法则，使凡人在法则之下行事。这便已经成了大千世界。这才是无上的神通。而修禅之人，始终是逆天而行，都不过是小神通而已了。”
剑仆越发的迷惑：“妾上这么说我倒是明白了，能使芥子须弥存物，世界方才出现，这三千世界便是神通的⾼低。可是，又为何说修禅之人是逆天而行呢？”
“你可曾听说过天道二字？”卓知远此刻气定神闲，状态比起从前完全判若两人，就好像他增长的不仅仅只是修持，而是拥有了一种睥睨天下的气度，这种气度可不是修禅能够修得出来的，完全是对于力量和万事万物的一种领悟，方才能够拥有无上的气度。
剑仆连连领首：“当然听过，之所以仙界之人不能理会这凡人界和通玄界的事情，就是因为天道的监管。通玄界和凡人界其实说穿了只是一界而已，便好似凡人可以习武，他虽然有能力杀死普通的凡人，但是却不足以令得整斤。大千世界为之颠覆。而通玄界的修禅之人，神通还在习武之人之上，翻江倒海移山填海都可为之，但是若是数万乃至于数十万血气阳网之人，依旧可以敌之。唯独仙界之人，举手投足之间便可颠覆整个世界，使万物不存。天道便是监管仙界之人，无论下界发生任何灾祸，也决不许仙界之人揷手。除非世界将倾，神仙们才能施以援手，对魔头加以惩戒小
卓知远摇头摇道：“此厚一派胡言！以你如今的实力，你以为你可当几人敌？”
剑仆认真的思度过后，似乎有些明白卓知远的意思了，口中迟疑道：“非百万军不可挡我。数十万军队。在我面前也不过如同草芥一般
卓知远领首道：“那你又觉得以我之实力，可堪几人敌？月仲奕的实力还在我之上，他又可堪几人敌？”
剑仆先是茫然不解，但是很快便好似恍然大悟一般，激动的说道：“主上是说，如若你我以及月仲奕联手，足以将这世上万物生灵尽皆抹杀之，这与神仙的力量已经没有本质的区别？。
卓知远点了点头：“是极！便是莫说你我三人联手，当初清源山始教鼎盛之时，弹指间便能让这个世界不复存在。而在此之外，那十万修禅大军，虽然修持低末，但是却足以抵挡数千万大军。整个世界之上，又到哪里去寻找数千万大军去？虽然我并不知晓神仙的神通究竟如何，但是，打破一斤。鸡蛋，常人一拳便能做到，又何须无上神通？是以，凡人界的武功再⾼，也断然不可能对整个世界形成任何的威胁，而修禅之人，却已经是在逆天。所谓天道监管，小公二旬妄言，泣只是为了平衡二界，而设定的法则而凡凝瑰矩，不能破之才称之为规矩，若能破了，又何来的规矩？便好似这人间的律法戒条，杀人者恒杀之，在凡人眼中这是天规地律，可是，在任何一个修禅者的眼中，人命也和蝼蚁没有任何区别。无法和一国之军对抗，是以杀人偿命欠债还钱，可是，权势所致，欠债真的又需要还钱么？而当朝代更迭，那些义军首领最终成为了新的统治者，他们杀人无数，谁来让他们偿命？这便是实力超过了规矩的力量，是以规矩便不再是规矩。”
剑仆此刻已然完全明白了卓知远的意思：“主上，剑仆已然明晰了。盘古大圣创建天地，赋予万物生灵生命，此乃天之道。可是剑仆又不知，既是逆天，盘古大圣又为何允许凡人修禅，最终升入仙界？”
“仙界由何而来？当凡人开始修禅，实力便会不断的增长，最初十人敌，而后百人敌，直至你我如今，虽百万人也不能敌。那么，这等实力便到了下界所不能容忍的地步，是以才有了仙界。盘古大圣既，然可以开辟这下界的天地，自然也可再开辟一个力量层次更⾼的天地，如若我所料不差，这仙界也分三六九等，或许在仙界之上，还有更⾼的仙界，只是却并非你我如今可以知晓的罢了。你也知道，仙界需要几人界的信念之力，方可维持，那么，凡人界便是仙界之根本，是以只要凡人界不遭受灭顶之灾，仙界就绝不会揷手。可是，到你我如今的地步，这万物生灵已然可以不须放在眼中，何况那⾼⾼在上的仙界？之所以他们要保得凡人界的平安，便是因为若是没有了凡人界，便自也没有了仙界，乃至于仙界之上的更⾼层次的世界。这便像是浮屠宝塔，没有最低的一层，又何来之上的⾼屋建抚？所谓信念之力，只是力量的一种表现形式而已，仙界为何就独独需要这种力量？我虽不曾见识过仙界是何模样，但是，窥一斑可见全豹，这所谓信念之力，不过是仙界的一种杜撰罢了，他们总是需要寻找到一种借口，让凡人们长足的繁衍生息的。而根据我的推断，万物生灵乃是世界的根本，没有万物生灵，这世界便好似那小千世界一般，光秃秃的没有任何生气。这生气，才是世界的根本，一切的力量，也都逃不脫这生气二字。”
一时之间，卓知远也很难将自己领悟到的一切讲述给剑仆听，这种东西，本就需要自⾝的领悟。而剑仆自然也是一知半解，不过倒是从卓知远的话里悟通了许许多多关于禅修本源的道理。
“虽然我无法完全明白主上的话，但是，主上如今的境界，似乎已经远超那些⾼⾼在上的神仙们了。或许，主上的实力已经足够挑战神仙，但是，主上便是那逆天最好的佐证，居然可以瞒得过天道的监督，并未飞升仙界卓知远笑了，看起来，剑仆虽然没有完全明白，但是虽不中亦不远矣，他能明白什么叫做逃脫天道的监管，便也懂了个七八分。
从猜想月仲奕已经早就达到七层修持圆満，但是却居然并未飞升，卓知远就一直都在思索这个问题。而终于等到他领悟了芥子须弥也可以是大千世界，三千世界本为一体，世界本源乃是绝对的力量的道理之后。他就彻底的豁然贯通了。
凡人界、通玄界以及仙界，这不过是代表了力量的三种层次而并非单纯的三界划，分，并不是什么所谓天道决定。这一点，从欲界第六天可以创建出游离于仙界之外，却和仙界分庭抗礼实力相若的欲界便可一窥究竟。
凡人界是力量的最底层，可是，这最低等的力量却是孕育更⾼层次力量的根本，没有生灵的繁衍，便没有生气，更加不会有天地灵气和芥子元力的存在，那便没有通玄界。若无通玄界，自然也再不可能有人飞升仙界，仙界也是需要补充的，那上边也有生老病死，只是不能以凡人的时间去揣度罢了。
既然是以力量划分三界，那么一定会有更⾼层次的力量，所以卓知远才说，仙界之上还有更⾼的层次，仙界决不是终点。而且，无论是卓知远还是剑仆，或者是实力更強的月仲奕，恐怕都已经拥有了超越普通修禅者的实力。