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第二百四十五章 先天五太(上)

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  孔璋没有料错,智经在劫云中的分⾝意志的确没有把他列为第一目标,但是在智经的序列中,他也已经被列为了“感‮趣兴‬”的生灵。

  孔璋的魔质形态是智经以前所未见过的,一旦被列为感‮趣兴‬的生灵之一,这意味着智经便可能会对他进行主动的感应和追蹑。

  当智经在感‮趣兴‬的生灵⾝上解析出一切他想知道的之后,理所当然这个生灵便没有大太价值了。

  远古时代,人族兴起,百圣争鸣时,许多的圣阶就是如此殒落的。

  不过这一次算是有点例外,孔璋竟然有机会躲掉了最初的追蹑,成功的抵挡了劫云第一波的攻击。

  而劫云除了这第一波的攻击外,竟然没有继续发动攻击,甚至智经的分⾝意志也没有继续追蹑。

  原因很简单,因为武帝…

  劫云同时针对的是六人,天妖当场灭亡。

  九幽神君本体被追击千里,最后逃至灵州,从上次夺来的那yin冥空间入口遁入,劫光紧随,便再无消息,无人知道九幽神君借着这新界天,智经并不能完全掌握其中的法则,是否能大幅度削弱劫光的威能。

  扶摇大圣则根本没有走,发疯一样的缠着武帝,头一个被劫光所灭。

  不过同一时间,扶摇大圣被灭的同时,极北之地,北俱芦洲的万妖殿中,一团金se的火焰忽然猛地生起。

  锦袍男子轻轻叹了一口气,他走动间,⾝后隐然有一大团五se光华流转。

  他将那团金se火焰招至面前“放心沉眠吧,我自会护住你这最后一丝元灵,智经的第一目标不可能是你。”

  扶摇大圣如此‮狂疯‬自然也是有所恃的,那便是即使他灭亡在劫光之下,与他同源而生的孔雀圣王却依然存在于万妖殿中,使得他预先留下的一丝元灵便能在孔雀圣王的⾝边复生。

  虽然这一复生,必然会令智经生出感应,再分出劫光前来劫杀,但是这世上屈指可数有可能替他挡过这一劫的人中,孔雀圣王亦是其中之一。

  随着这金se火焰一生,大楚上空的劫云立时一缩一涨,又有一道劫光生出,直落向北俱芦洲。

  万妖殿中的男子冷哼了一声,⾝后原本若隐若现的五se光华忽然由虚化实,盛涨而现,从他⾝上狂滋猛涨开来,将整个万妖殿都护在其中。

  智经的第一目标自然是武帝,因为六人大战中,武帝的破坏力是最強的。

  劫光落来,武帝却是不避不让,怒吼了一声,举拳便轰。

  孔璋适才虽然也用了类似他现在的力量,两者不同的是,武帝是毫无顾忌的使用,反正他⾝上还有青龙圣灵的护持之力。

  而孔璋却是像走钢丝一样,只能凭自己将核分解和聚合同时使用,如此核分解的力量虽然也勉強形成圣阶循环,但是其力量却是比武帝差得远了。

  所以孔璋实际上是⼲扰了劫光,好在劫光没有以他为第一目标。

  而武帝却是悍然的反击,虽然相比劫光,他的力量在层次上实际要稍逊,但是仗着青龙圣灵的护持之力,他却是可以近乎无限的使用。

  劫光落下,落到武帝头上不远处时,武帝一拳轰出,那劫光光柱便轰然炸开,化作万千红星。

  武帝冷目看向劫光,他现在已经明白扶摇大圣最后的底牌了,原来是想借天地轮回劫除去他。

  不过即使知道中计,他也无所畏惧。

  第二道劫光落下,依然被武帝轰碎。

  第三道,第四道,第五道,全都是一样。

  空中便只剩下武帝一人,面对红se的劫云,宛如挑战一般屹立不倒。

  云海苍茫,蜀山最⾼峰上站了十余人。

  最当头的是两人,其他人侍立一旁,竟然连羽皓然也在侍立之列。

  因为那两人是两大圣阶修士,一个是蜀山剑圣独孤,而另一人却是苍穹派的裂天剑皇。

  两人遥望的方向正是云京方向,隐约可以看到那漫天劫云的一角。

  “大劫啊,劫云生出之前,我最后所感应到的共有六股圣阶气息,只是不知道到底有哪些人参予了此战,又会殒落多少。”裂天剑皇道。

  “还好,我们被智经告诫,不应此劫。武帝、扶摇大圣,还有九幽老鬼似乎也出手了,扶摇大圣的第二个帮手似乎是天妖一脉,想不到天妖还没死,竟然又出来兴风作乱,此番恐怕是难逃劫数了,自作孽不可活。”独孤‮头摇‬叹道。

  “第五个如果我没有料错是王纯阳,此人隐忍至深,在这场大战时才一举突破圣阶,果然聪明,即使劫数临⾝,他亦不会被劫数列为第一目标,最多被波及,大有希望逃过此劫。”

  “最聪明的还是那几个魔道的老鬼,也借着这惊世一战同时破阶,避过天劫。”

  “呵呵,此法虽好,但实际上却是少了一番磨炼,若是ri后与同阶修士相斗未必是福。”裂天剑皇傲然笑道,言下之意如果遇上他,恐怕吃亏的便是这种取巧之辈。

  “好个武帝,竟然和劫数对抗起来了。”独孤继续感应着远处的天空的动静,他的神识虽不敢靠得太近,但是武帝与劫光之战太过激烈,莫说是他,便是一般的天人境修士都能感应得到,只是没有他清晰罢了。

  裂天剑皇双眉一挑,感应了一下,发现果然如此,不由眸中微生佩服之意,道了声:“可惜了。”

  道门曾先得太上感应宗暗示此番劫生非同一般,现在感应之下,也察觉得到这次劫数生出的劫云远比任何一个圣阶渡劫时为大,不过这倒也不奇怪,因为毕竟是六个圣阶激战引来的。

  但他们也勉強能分辨得出劫光的威能似乎比他们当初晋阶时遇上的劫能还要強大得多,若换成自己此时面对劫光,恐怕已经殒落。

  武帝竟然不但未死,还能在那里不断的轰碎劫光,所以裂天剑皇也不得不佩服。

  不过佩服之余,他也明白表示并不看好武帝。

  “这次的劫数之力似乎,似乎是先天五太。”剑圣独孤忽然道。

  裂天剑皇双眸一亮“当真?”

  两人立时再不说话,转而将神识全力运转,要借着武帝大战劫光之机,看能否借机多窥得一丝先天五太的奥妙。

  旁边侍立的一众人等,不论是羽皓然父女,还是随裂天剑皇而来的修士都是一头雾水,不知道两人嘴里所提到的先天五太是什么玩意。

  他们自是不明白,但是裂天剑皇和剑圣独孤却意识到这是极好的机会。

  道门垄断了向智经的献祭机会,虽然大部份是推衍法诀,而且历代之下也知道向智经献祭有利必有弊,但已经没办法在一朝一夕间改变过来。

  诸如独孤、裂天剑皇之辈,能走到现在的圣阶,之前又何尝没有修炼过向智经献祭而改良过的法诀,唯一较少的倒是叶家,因为地处北海,极为不便。

  且不说其中的坏处,单论好处而言,至少道门这么多次献祭,必然也有人处心积虑的献上足够的祭品向智经求问能渡过天地轮回劫之法。

  智经给的答案并不正面,但回答的內容却提到过先天五太,太初、太始、太素、太极、太易(又称太一)。

  智经给的回答必然不完善,但道门先贤们却纪录下来,经过历代的猜想和推衍,基上可以断定,这是指的从圣阶开始的不同境界。

  其中太一最好理解,圣阶对其有不同的称呼,比墨圣称之为端。

  所以太一便是指圣阶修士在力量层次和神识境界上已经能分辨到原子的地步,这一境界的极致便是能细微到正核与负离的法则。

  再细微,圣阶修士们便不是个个都力所能及了,并不能明白后面的境界了。

  所以刚才裂天剑皇一听独孤的话便全神贯注了,因为以前他们渡劫时的劫能也不过是太一的地步。

  但这次的劫数动静明显超过了,又有武帝在全力对抗,涉及的劫力恐怕也是前所未有。

  这对武帝来说是在劫难逃,但对其他人来说却是难得的机会。

  孔璋自然也感应到了劫光与武帝之战,他却没有想靠近去观摩的想法,而是化成一道遁光向北急走。

  他心中涌起莫名的危机,直觉危险并没有完全被除去。

  他虽然不知道自己已经被智经列入了“感‮趣兴‬”的名单,但是却理所当然的认为,若劫数灭杀武帝后,难保不会再找上自己。

  要想再对抗劫数,他也还能勉強再为之,但若劫光也是无穷无尽,最终也是必亡之局。

  要想逃过此劫,便得想想办法。

  为躲避天地轮回劫,这么多年来,圣阶修士们尝试过不知道多少办法,硬抗的也不是没有,但通逃过一次的,第二次却仍逃不过去。

  至今为止活得最长的是东海蓬莱派那对老神仙,但对于他们能否渡过下一次的劫数,恐怕也是凶多吉少。

  其他办法,最为有效的便是像九幽神君当初那样寻找一个新的界天,內中的法则智经并不能完全掌控,遁入其中或能避开感应,即使仍被追蹑,但也可在陌生的‮场战‬上应劫,削弱劫数的威力。

  此番九幽神君肯出来助扶摇大圣,正是有其中的原因。

  他自感劫数将临,所以四下准备,但即使強夺了一处yin冥界天,也没有把握能应付下劫数。

  正好扶摇大圣找上门来,他便利用上了,在‮场战‬上将自⾝的劫数一并引来,其中最強者必然会将之分担一部份,剩下的劫数,他再遁入那处yin冥界天中,削弱后应付。

  孔璋思索良久,似乎也只有此法稍好,只是急切间上哪里去寻找一处崭新的界天?

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